季子之获？（据获人当坐。于犁，力知反，又力兮反，左氏作“郦”莒，女居反，一音女加反；一本作“茹”音同。）

[疏]“莒者何”解云：欲言莒君，经不称子；欲言大夫，莒无大夫，故执不知问。

季子治内难以正，（谓拒庆父。内难，乃旦反，下同。）御外难以正。其御外难以正奈何？公子庆父弑闵公，走而之莒，莒人逐之，将由乎齐，齐人不纳。却，反舍于汶水之上，使公子奚斯入请。季子曰：“公子不可以入，入则杀矣。”（义不可见贼而不杀。）

[疏]“将由乎齐”解云：欲从齐而自安矣。“舍于汶水之上”解云：旧本皆作“洛”误也。何者？今齐鲁之间有汶无洛也。

奚斯不忍反命于庆父，自南，（，水涯。，音俟。）北面而哭。（时庆父自汶水之北。）庆父闻之曰：“嘻！（嘻，发痛语首之声。嘻，许其反。）

[疏]注“嘻发”至“之声”解云：谓发心自痛伤，而以嘻为语之首也。此奚斯之声也。诺已。”（诺已，皆自毕语。）

[疏]注“诺巳，皆自毕语”解云：犹似今人云休，一生罢去已，自毕竟之辞，故云自毕语矣。毕作“卑”字，误耳。

曰：“吾不得入矣。”于是抗经而死。（，小车辕，冀州以北名之云尔。，音竹由反，车辕也。）

[疏]“于是”至“而死”解云：郑氏云“庆父死”者，正取此文。

莒人闻之曰：“吾巳得子之贼矣。”以求赂乎鲁，（鲁时虽缓追，犹外购求之。购，古豆反。）鲁人不与，为是兴师而伐鲁。（故与季子获之。）季子待之以偏战。（传云尔者，善季子忿不加暴，得君子之道。）

[疏]注“传云”至“之道”解云：此待之以偏战者，即经书败文是也。败者，内战文耳。莒人可忿，而能结日偏战。偏战，是其不加暴之义，故得君子之道。

十有二月，丁巳，夫人氏之丧至自齐。夫人何以不称姜氏？（据薨于夷称姜氏。经有氏，不但问不称姜，并言氏者，嫌据夫人妇姜，欲使去氏。去，起吕反。）

[疏]注“经有”至“去氏”解云：夫人妇姜之文，即宣元年“三月，遂以夫人妇姜至自齐”是也。

贬，曷为贬？（据薨于夷不贬。）与弑公也。（与庆父共弑闵公。与杀，音预，又如字；下申志反。）

[疏]注“与庆”至“闵公”解云：不言子般者，据成君言之，省文。

然则曷为不于弑焉贬？（据牙于卒时贬。）

[疏]注“据”至“时贬”解云：即庄三十二年“公子牙卒”传云“何以不称弟？杀也”是。传言杀者，言由其见杀贬之矣。

贬必于重者，莫重乎其以丧至也。（刑人于市，与众弃之，故必于臣子集迎之时贬之。所以明诛得其罪，因正王法所加，臣子不得以夫人礼治其丧也。贬置氏者，杀子差轻于杀夫，别逆顺也。致者，从书薨，以常文录之。言自齐者，顺上以归文。差，初卖反，又初佳反。别，彼列反。）

[疏]注“刑人”至“弃之”解云：礼记文。注“所以”至“丧也”解云：季子之逸庆父，齐桓之讨哀姜，二义相违，而皆善之者，诛不辟亲。王者之道，亲亲相隐，古今通式。然则齐桓之讨哀姜，得伯者之义；季子之纵庆父，因狱有所归，遂申亲亲之恩，义各有途，不可为难矣。注“贬置氏者”解云：谓贬而置其氏矣。“杀子”至“顺也”解云：言杀子差轻于杀夫者，欲道庄元年“夫人孙于齐”姜氏并去者，正犹杀夫罪重故也。言别逆顺者，言杀夫之逆，甚于杀子，二事相对而言之，不谓哀姜杀子得为顺，是以晋侯、宋公杀世子，皆直称君而甚之。注“致者”至“录之”解云：谓不书杀而书薨作常文，是以于归亦作常文录之。若公之丧至自齐，至自乾侯之属。注“言自”至“归文”解云：其实从夷来，而言至自齐，正以上文云“薨于夷，齐人以归”故言至自齐顺之。

二年，春，王正月，城楚丘。孰城之？（据内城不月，故问之。）

[疏]注“据内”至“问之”解云：内城不月者，即隐七年“夏，城中丘”；襄十九年冬“城西郛”之属是也。其内城有在日月下者，皆不蒙日月。

城卫也。曷为不言城卫？（据无迁文以言城，故当言城卫。）

[疏]注“据无”至“城卫”解云：旧本“曷为”之下，有“不言”二字，今无者，脱也。言以前之经，未有迁卫于楚丘之文，今此城之，固当言城卫，不应言城楚丘，故难之。固字亦有作“故”字者，言由是之故，当言城卫。

灭也。孰灭之？盖狄灭之。（以上有狄入卫。）

[疏]“灭也”解云：言正由是时卫国巳灭，故不得言卫矣。注“以上有狄入卫”解云：即闵二年冬“狄入卫”是也。

曷为不言狄灭之？为桓公讳也。曷为为桓公讳？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之也。然则孰城之？（据不出主名，见桓公德优不待之，又不独书齐，实诸侯也。为桓，于伪反，下